公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则(zé)从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物改年号(hào)为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的(de)一(yī)次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家(jiā)儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年(nián)时间(jiān)，包括这两个年份(fèn)。

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