皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆(yu粗犷，粗旷和粗犷区别在哪án)满；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此(cǐ)教门(mén)即法门之(zhī)意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部(bù)分，一(yī)个(gè)是皈(guī)依，一个是(shì)佛(fú)门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的(de)是全身心(xīn)的投入到一(yī)种粗犷，粗旷和粗犷区别在哪信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重阻(zǔ)难，修成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修(xiū)学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品质的(de)顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人(rén)想(xiǎn粗犷，粗旷和粗犷区别在哪g)要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝。

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