高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思是高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意(yì)思以及高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思？，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思(sī)，酒吧高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思(sī)，贵州(使我不得开心颜上一句是什么zhōu)高山流(liú)水是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴使我不得开心颜上一句是什么。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 使我不得开心颜上一句是什么