社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科学(xué)。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代的(de)历(lì)史(shǐ)发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在(zài)史书(shū)上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为什么从来(lái)都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇(qí)的问题。很多网友(yǒu)也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从(cóng)古(gǔ)至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没(méi)有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自(zì)己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿(ná)着科学的(de)幌(huǎng)子来说(shuō)从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方(fāng)式来做了合理的解释(shì)。中国(guó)人一(yī)直(zhí)说(shuō)自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是(shì)年代有多(duō)久远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认一(yī)些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发(fā)展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步和发展吗？

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