京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēn兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口g)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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