草木(mù)本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗以(yǐ)及草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折的意思，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗，草木本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草(cǎo)木本无心何(hé)须美人折原文(wén)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàn申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思g)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好(hǎo)的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人的(de)本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意(yì)勃(bó)发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美(申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思měi)好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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