祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)以(yǐ)及祸(huò)患(huà定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思n)常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思溺(nì)翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是(shì)宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人(rén)事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很(hěn)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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