太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭(tíng)最嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dijǐn)管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过(guò)是(shì)担(dān)任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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