释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人(rén)就是(shì)他这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的(de)原因谁会(huì)愿(yuàn)意(yì)放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也(yě)不同意的(de)，但是(shì)后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在(zài)看到(dào)释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世(shì)一(yī)定做了好(hǎo)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人也有了(le)与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们(men)大(dà)家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一(yī)样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球这(zhè)类事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十(shí)二(èr)面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周(zhōu)身的浮(fú)躁之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)人(rén)才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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