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胡服骑(qí)射的故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的(de)强大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。胡服骑射的(de)故事

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

启示

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

基本解释

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一跑单是什么意思啊没发货扣跑单费合理吗(yī)定(dìng)能把北方(fāng)胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家(跑单是什么意思啊没发货扣跑单费合理吗jiā)前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。