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世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位(wèi)置也值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别是独一无二的(de)，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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