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  公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián),公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种说法,一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公元1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年,一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年(nián)。

  世(shì)纪,指(zhǐ)计算年(nián)代(dài)的单位。

  一个世纪(jì)是一(yī)百年(nián),通(tōng)常是指连续的一百年。

  当用来(lái)计算日子时,世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪元后,其中的(de)1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪(jì)从公(gōng)元(yuán)1年到公元100年。

  而(ér)20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年,因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

  不(bù)过,有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年,而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián),如果按照这种定义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩(kuò)展资料:

  公(gōng)元(yuán)一世(shì)纪(jì)发(fā)生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王政君,六十余年为(wèi)天下母(mǔ),辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭(píng)借,最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

  后来他广结名(míng)士和将相大臣,深得人心,凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱(jiàn),他一概收(shōu)用(yòng),让他们做官。

  为了收买人(rén)心,他(tā)把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客(kè),而(ér)自己(jǐ)家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó),朝野上下(xià)皆赞(zàn)王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大(dà)司马(mǎ),以太后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二月(yuè),汉平(píng)帝死(sǐ)后,王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君上书,要求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

  王政君(jūn)无(wú)奈,只好顺(shùn)从这一要(yào)求,由(yóu)王(wáng)莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年(nián),王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺子婴”,以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间(jiān),关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng),令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

  于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿,即天子位(wèi),定(dìng)国号为(wèi)“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉灭亡(wáng),王莽达到了(le)他的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观(guān)会议(yì)

  白虎观会议(yì)是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西召(zhào)开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会议。

  自汉武(wǔ)帝时(shí),董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

  但是由于(yú)当时各家儒学(xué)学派传承不同,对于(yú)儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后,各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

  汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于天下,把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步(bù)结合起来(lái),汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年(公(gōng)元(yuán)79),召集各地著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观,讨论五经异(yì)同,这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年(nián)?

  公(gōng)元1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年(nián)时(shí)间(jiān),包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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