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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在写作上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物(wù)也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xu中国欠别国钱吗é)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没(méi)有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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