太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头(tóu商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉(yù)女商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(ch商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别éng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御(yù)的资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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