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李宇春的现任丈夫是谁

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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等,为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了(le)古代历史文物出(chū)国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社(shè)承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文物”图(tú)片展在河南博(bó)物(wù)院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

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  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》,马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜奔马别具一(yī)格,与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么(me)时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的雕塑(sù),又(yòu)名(míng)马超龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现藏李宇春的现任丈夫是谁(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志(zhì),是中(zhōng)华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响下(xià)产生的具有重(zh李宇春的现任丈夫是谁òng)要价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会(huì)的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征(zhēng)。

  汉代(dài)的车马出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著(zhù)。

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