杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整(zh衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗ěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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