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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不(bù)食的练实是(shì)什么意(yì)思,练实指(zhǐ)的是(shì)什么

  练实是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  ”成(chéng)玄英疏(shū):“练实,竹实(shí)也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練(liàn))白(bái)绢(juàn):素练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚(xū)实。东莞属于几线城市

  2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的(de)果:果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋(sòng)国蒙(méng)人。

  他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假(jiǎ)字(zì)吗

  不是(shì)通假字,练实(shí)是指竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三(sān)夜(yè)。

  庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是(shì)想取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整三天三夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前去(qù)见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去,不是(shì)梧桐(tóng)树(shù)不栖息,不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名,中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物。

  篇之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性(xìng),即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难(nán)。

  但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素,因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化,返归(guī)无为(wèi),这(zhè)便是庄(zhuāng)子(zi)的无(wú)为思(sī)想。

  主旨赏析(xī):

  这则故事,辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓(yuān)鶵,将惠(huì)子比作鸱,把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣,讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物,是道家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言(yán)运用自如,灵(líng)活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

  他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲学(xué),哲学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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