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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù),胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么(me)

  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà),进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的故事。胡(hú)服骑射(shè)的故事

  战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候,赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期,就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中,赵国常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生,长于骑(qí)马射箭,他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队,带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路,就对(duì)将军(jūn)楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中,怎么(me)办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

启示(shì)

 根号20等于多少 化简 根号怎么算 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的(de),看到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn),他们机(jī)动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

基本解(jiě)释(shì)

  据《战国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载:“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信(xìn)宫,召肥义与议(yì)天下,五日(rì)而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下,五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射,励(lì)行改(gǎi)革。

  当时所谓(wèi)的“胡服”,是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装,同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射(shè)”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵达代地(dì),再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里的(de)大漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶,与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我,但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服,其中(zhōng),公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家事听(tīng)从(cóng)父母,国政(zhèng)服从国君,现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服,而叔父您(nín)不穿,我担心天下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利人民为根本;处(chù)理(lǐ)政事要有一(yī)定原(yuán)则,要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论明白,而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。根号20等于多少 化简 根号怎么算

  ”公子两拜谢罪道(dào):“我听(tīng)说(shuō),中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下,采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì),是远方国家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区学习效法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾,去(qù)仿效外族的(de)服(fú)装(zhuāng),是(shì)擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说:“我国东面有(yǒ根号20等于多少 化简 根号怎么算u)齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面有燕(yàn)国、东胡(hú);西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的(de)强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng),如果不(bù)是老(lǎo)天保佑,鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

  此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习(xí)骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊(a)!”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的,看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点,他(tā)们机(jī)动力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

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