草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而晋m是山西哪里的车(ér)与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这(zhè)些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺(shùn)应(yīng)了(le晋m是山西哪里的车)美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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