高山(shān)流水是什么意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)是高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流(l压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？iú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàn压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？g)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地(dì)区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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