闻过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受(shòu)批(pī)评，希(xī)望别人指出自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子(zi)们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶出的(de)时候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感激得下拜。寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶>

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中的(de)古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是(shì)舜(shùn)禅让(ràng)给他(tā)的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有哪样不是向别(bié)人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的(de)长处以提高自(zì)己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作(zuò)放弃自(zì)己的(de)主张、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人(rén)服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美(měi)书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了(le)三(sān)旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了(le)不(bù)自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚决地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的(de)言词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含(há寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶n)贬义.

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