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颜元的教育(yù)思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。<女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作/p>

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作“习性(xìng)”，即学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的(de)六斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到(dào)了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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