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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王维或(huò)者(zhě)另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是(shì)比较自负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的(de)是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ng>画的(de)作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个(gè)最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放,并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还(hái)是(shì)著名的(de)画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分(fēn)为两大(dà)流派(pài),一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色(sè),在近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代(dài)王维所作,但(dàn)在(zài)王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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