盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为(wèi)各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其(qí)中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族聚(jù)集的(de)地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的(de)文化教育，不同程度(dù)上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的(de)规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思eight: 24px;'>华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(lìng)一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗(sú)文化，是一件多华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思不(bù)容易(yì)的(de)事情？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何(hé)况大多(duō)数父母也不希(xī)望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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