草木本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)吴亦凡还出得来吗”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心吴亦凡还出得来吗，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作(zuò)者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见美(měi)对人(rén)的(de)教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这些(xiē)美(měi)人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了(le)美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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