盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审(shěn)美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿越来(lái)越多的(de)年(nián)轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印(yìn)象。

但是异域风情不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神(shén)佛，或者(zhě)说(shuō)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能(néng)接受，自(zì)然而然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素(sù)食(shí)主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因素(s东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ù)还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样的(de)问(wèn)题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也(yě)不(bù)希望自己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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