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厦门是几线城市呢阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个(gè)双数生肖，十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　古人(r厦门是几线城市呢én)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前(qián)十(shí)二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有(yǒu)十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦(qín)代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度(dù)重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下图），只是与如今的相比(bǐ)略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马(mǎ)滩秦代墓葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日书(shū)》竹(zhú)简，年(nián)代与睡虎地秦(qín)简相近，甲种竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与(yǔ)现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外(wài)，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简(jiǎn)十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑(yí)问(wèn)，这两批秦简(jiǎn)的出土，表明先秦时代中国已(yǐ)有十(shí)二(èr)生肖说，改写(xiě)了(le)生肖(xiào)文化始于东汉(hàn)的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄(dí)起源说等，生肖文化在中(zhōng)国(guó)的历史远比想象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗(zōng)颐考证(zhèng)指出(chū)：十二兽之(zhī)形成，已在先秦时……汉时十(shí)二属名(míng)已经人整(zhěng)理一致……其后行于边裔各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉人(rén)固定(dìng)之(zhī)名称也。厦门是几线城市呢

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖(xiào)已经形成，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖所在(zài)的篇(piān)章(zhāng)叫盗者很有意(yì)思，这是古人根据干支求(qiú)得盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之(zhī)处等方法的(de)数术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷信，简单(dān)地说就(jiù)是借助数术迷(mí)信占(zhàn)测盗者，但反过来说，形成了这么(me)严谨的(de)一套占(zhàn)测系统，说明十二(èr)生肖历史悠久，否则不(bù)会形成如(rú)此严谨的系统。