从善如流的上一句是(shì)什么(me)？论语(yǔ)，从善(shàn)如流的上一(yī)句是什广西属于南方还是北方(shén)么(me)？三(sān)年级是“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意(yì)思是听从好(hǎo)的意见像水往低(dī)处(chù)流一样自然，形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确(què)意见的。

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从善如流的上一句是什么？论(lùn)语，从善如流的(de)上(shàng)一(yī)句是什么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成(chéng)语，没(méi)有上一(yī)句，意思是听从好的意(yì)见像水往(wǎng)低处流一样自然，形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而顺(shùn)畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他(tā)所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的(de)总(zǒng)经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能从善如流，但知师心(xīn)自(zì)用，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高的人，越(yuè)要从善如流，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

　　从善如流没(méi)有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确(què)意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从(cóng)；善(shàn)：好的，正确的(de)；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正人君子的风(fēng)度。

　　从(cóng)善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的意见和(hé)建议，接(jiē)受(shòu)善意(yì)的规劝，像流(liú)水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正确的(de)意见。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年(nián)》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚(chǔ)国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书(shū)又(yòu)去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申和(hé)公子成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn)，准备率兵攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次(cì)与楚军交战，胜了也不光(guāng)荣(róng)，败(bài)困(kùn)大(dà)了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

　　栾书采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持异议(yì)，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人(rén)主张收兵，而主战的人占(zhàn)多数，因(yīn)此应按多数人的想法行事。

　　栾书(shū)回(huí)答：“正确的意见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤人，他们的(de)正确意见便(biàn)能代(dài)表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他(tā)下令退兵广西属于南方还是北方回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国后，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献子等(děng)人分析(xī)了具(jù)体情况后，又建议(yì)栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻(gōng)沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意(yì)思说：“栾(luán)书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见(jiàn)，就像(xiàng)流水向下那样，迅(xùn)速而(ér)又自然。

　　”

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