手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及(jí)手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光(guāng)，李白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐn单亲家庭是什么意思g)的(de)短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读(dú)者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shē单亲家庭是什么意思ng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真(zhēn)，从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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