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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(dià二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音n)也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地(dì)位(二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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