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好好记住我在你体内的感觉

好好记住我在你体内的感觉 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指对人不(bù)满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指(zhǐ)对某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文(wén)解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义(yì):指速度低;

  走(zǒu)路做事费得(dé)时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之(zhī)所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒心不(b好好记住我在你体内的感觉ù)除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适(shì)可而止(zhǐ),并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的(de)表现。

  因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们要好好记住我在你体内的感觉以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的(de)初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的(de)是什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目(mù)的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻(zhù)世(shì)的话,订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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