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三大球和三小球分别是什么三大球的起源朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不(bù)同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理三大球和三小球分别是什么三大球的起源(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧(cāng)州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成(chéng)小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是(shì)重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。