赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(sh引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避，死引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写者(zhě)亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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