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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的(de)。

  关于怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行,君子如珩,羽衣昱耀的(de)寓意,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义,类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名(míng)的成语,嘉言懿行是什么(me)意思?等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀(h兰州女人为什么戴头巾uái)瑾握瑜(yú)兮,穷不(bù)知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻节,固(gù)已无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤(yóu)见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了,还那(nà)样仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式(shì);作主语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年(nián)代: 古代(dài)成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng)兰州女人为什么戴头巾'>兰州女人为什么戴头巾,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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