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冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的(de)。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

<冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟p>　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到(dào)真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世(shì)以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤(yóu)股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思想博大(dà)精深(shēn)，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验和自(zì)己(jǐ)教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人的(de)教(jiào)育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别(bié)又有联(lián)系(xì)的阶段(duàn)，并提出了(le)两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育(yù)，其(qí)任务(wù)是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是(shì)重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不(bù)同(tóng)学术观点(diǎn)之(zhī)间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。