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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书,中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积(jī)极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的(de)教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用的人(rén),不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人(rén),表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导(shì)世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章,涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医(yī)学(xué)和道(dào)教的关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山(shān)

  作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

  许地山(shān)是中国(guó)现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动,后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了(l分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导e)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的(de)关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

  文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

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