十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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