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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)?是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a),盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少,江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少,盱(xū)眙县区号邮编(biān),盱眙县的邮编等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境(jìng)内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化

  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事,主(zhǔ)要(yào)有:传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大(黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石dà)圣(shèng)的传说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说,七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化传统,反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊,盱眙邮政编号是(shì)多少,江苏盱眙的邮编是(shì)多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案(àn):

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能(néng)人,被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传(chuán)说(shuō),泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的(de)传(chuán)说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng),许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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