关于夷洲(zhōu)今是位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(shì)何(hé)地，夷洲是哪里以及夷(yí)洲今是何地？，夷州是今天的何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里，夷(yí)州是今天的什么地方，夷洲(zhōu)是什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

夷(yí)洲今是何(hé)地(dì)，夷洲是(shì)哪里

　　三国(guó)时期(qī)的(de)“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的(de)台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语出三国吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太守沈莹《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及(jí)陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的相关(guān)记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样(yàng)的一段(duàn)叙述：（黄龙）二年春正月(yuè)，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士(shì)万人浮(fú)海求夷(yí)洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方(fāng)士徐福将(jiāng)童男童女数千(qiān)人入海，求(qiú)蓬莱(lái)神山及仙药(yào)，止此(cǐ)洲不还(hái)。

　　世相(xiāng)承有数(shù)万家，其上(shàng)人民，时(shí)有至会(huì)稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝(jué)远，卒不(bù)可得(dé)至，但得(dé)数千(qiān)人(rén)还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)）在其所著的《临海水土志》（约完(wán)成于268年至280年(nián)之间），对于“夷州”，又提(tí)供了(le)以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪(xuě)，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地，人(rén)民(mín)各(gè)自(zì)别(bié)异，人皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作(zuò)细布，亦作(zuò)斑(bān)文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章(zhāng)，好以为饰也。

夷(yí)州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在现代的中国是台(tái)湾(wān)地区。

　　台湾(wān)在(zài)古代塌并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉(liú)球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。

　　位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念据(jù)三国东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹(yíng)所著《临海水土志》称：夷洲在(zài)临海郡（即今浙江(jiāng)宁海往南一(yī)带）东南(nán)两(liǎng)千里，由此可(kě)以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在(zài)南海之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲”在(zài)临(lín)海郡东(dōng)南(nán)，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为(wèi)王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好(hǎo)以为饰(shì)也。

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