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于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗(dào)文言文翻(fān)译注(zhù)释,于令仪不责盗古文翻译

  于令仪(yí)不(bù)责(zé)盗(dào)文言文翻译:于(yú)令仪(yí)是曹州人,是做生(shēng)意的,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚(wǎn)上(shàng)有人到他家行盗,于令仪的儿子们抓住了小偷,原(yuán)来是邻(lín)居(jū)的儿子。

于令仪不责盗文(wén)言文翻(fān)译

  曹州(zhōu)于令仪,是做生(shēng)意的人,为人忠厚,不损人利已(yǐ),晚年(nián)家境颇(pǒ)为富裕。

  一天晚(wǎn)上(shàng)有(yǒu)人到他家行盗。

  于令仪的(de)儿子们抓住了小偷,原来是邻(lín)居的儿子。

  令仪对他(tā)说:“你向来很少犯错,为什么要做小偷呢(ne)?”那人(rén)回答(dá)说:“都是贫穷逼(bī)的。

  ”问他(tā)需要什么,小偷(tōu)回答说:“有十(shí)贯铜钱就足(zú)够买食(shí)物及衣(yī)服了。

  ”令(lìng)仪按照他要求的数(shù)目给(gěi)了他。

  小偷刚一(yī)走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪对他说:“你十(shí)分贫穷,晚上背着十贯铜钱回家,我(wǒ)担心你被(bèi)人盘(pán)问(wèn)。

  ”留到(dào)天亮才打发他走。

  盗(dào)贼感到十分惭愧,最后成故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么(chéng)为良民。

  乡里的(de)人们,都称道于令仪(yí)是名善士。

  于令仪挑选出一些优秀的子侄(zhí)辈,建立学(xué)堂并聘请有名的儒(rú)士来教(jiào)导他们他的儿(ér)子于伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后(hòu)来都相继考中了(le)进士,后来,他(tā)们(men)于家是(shì)曹南一带的名门(mén)望族。

于令仪(yí)不(bù)责盗(dào)原文

  曹州于令仪(yí)者,市井人(rén)也(yě),长厚不忤(wǔ)物,晚年家(jiā)颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一(yī)夕,盗入其(qí)家,诸子禽(qín)之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔何苦而为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫(pín)耳。

  ”问(wèn)其(qí)所欲,曰:“得十千足以衣食(shí)。

  ”于令仪如(rú)其所(suǒ)言与之(zhī),其欲与之。

  既去,复呼之,盗(dào)大恐。

  谓(wèi)曰:“尔(ěr)贫甚,夜(yè)负十(shí)千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  ”留之,至(zhì)明使去。

  盗大感愧,卒为良民(mín)。

  乡里(lǐ)称君为善(shàn)士。

  君(jūn)择子侄之秀者(zhě),起学室,延名(míng)儒以掖(yē)之,子、侄(zhí)杰仿举进士第,今为曹南令族。

于(yú)令仪不责盗翻(fān)译

故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么>  魏国有个(gè)叫于令仪的(de)商人,他为(wèi)人忠厚不(bù)得罪人(rén),晚年(nián)时的家道非常(cháng)富足(zú)。

  有天晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住(zhù)了,发现原(yuán)来是邻居的小孩。

   

  于令仪问(wèn)他说:“你一向很少做(zuò)错(cuò)事,有什么(me)苦衷要做(zuò)贼呢?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃(rán)差(chà)尘于令仪再(zài)问他想要什么东西(xī),小(xiǎo)偷说:“能得到(dào)十(shí)贯钱(qián)足(zú)够穿衣吃(chī)饭就(jiù)行(xíng)了。

  ”于令仪(yí)依照他(tā)的要(yào)求给了他(tā)。

  小偷已(yǐ)经(jīng)离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐(kǒng)庆世惧(jù)。

  于令仪皮禅(chán)对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯(guàn)铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱(qián)财,到了明(míng)天再拿走(zǒu)。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后(hòu)来终于成了善良的人(rén)。

  邻居乡里都称(chēng)令仪是(shì)好人(rén)。

  扩(kuò)展资料

  《于令(lìng)仪不责(zé)盗》又称《于令仪济(jì)盗成良(liáng)》、《于令仪诲(huì)人》

  原(yuán)文:《于令(lìng)仪诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井(jǐng)人也,长厚不(bù)忤物,晚年家(jiā)颇丰富(fù)。

  一夕,盗入(rù)其(qí)室,诸(zhū)子(zi)擒之,乃邻子也。

  令仪(yí)曰(yuē):“汝素(sù)寡悔,何(hé)苦(kǔ)而(ér)为盗(dào)邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问(wèn)其(qí)所欲,曰:“得十(shí)千足以衣食。

  ”如其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所诘(jí)。

  留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  "盗(dào)大感愧,卒(zú)为良民。

  乡里(lǐ)称(chēng)君为善士。

  君(jūn)择(zé)子(zi)侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子(zi)、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹南令(lìng)族(zú)。

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