双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合自身的(de)情况(kuàng)进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的(de)修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行(xíng)双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

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