割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我们如今看起来这并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今的(de)文(wén)明社(shè)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污会看起来的话(huà)是很不人道的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从很早的(de)时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的(de)人(rén)间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了(le)爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个(gè)人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只(zhǐ)要这(zhè)个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再(zài)也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重申了(le)自(zì)己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰(fēng)富(fù)富(fù)饶(ráo)，而且还(hái)赐(cì)给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都(dōu)是要(yào)接受割礼的，因为这(zhè)样(yàng)才(cái)能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话，那么就不是神赐福(fú)的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全族的(de)人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子(zi)子孙孙违(wéi)背(bèi)了对上(shàng)帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污皮(pí)一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传统(tǒng)，孩子(zi)在出(chū)生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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