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礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼崩(bēng)乐(lè)坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么(me)时(shí)代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期(qī)，此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了局部的破(pò)坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特(tè)别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室(shì)的衰微

　　西(xī)周末期周王(wáng)的统治不断受到外(wài)族(zú)的(de)侵扰，而王室内部各阶级(jí)的(de)矛盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治(zhì)者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是(shì)周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志(zhì)，从(cóng)前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权(quán)威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具(jù)空(kōng)壳，并无实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王(wáng)灭商后(hòu)建立(lì)了西(xī)周王朝，为(wèi)巩固(gù)其(qí)统治，在国都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分(fēn)封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障，也为统治者(zhě)的治理提(tí)供便(biàn)利(lì)，但也(yě)为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西(xī)周(zhōu)以善农耕(gēng)而(ér)闻名，因此，周的农业十分发(fā)达跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗，种植的(de)粮食品种繁多，基(jī)本包括了后世所有的(de)基本品种，而铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面(miàn)也很(hěn)发达(dá)。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆(mù)王除对外大(dà)规模(mó)用(yòng)兵之外，还(hái)对(duì)内加强镇压，增(zēng)重(zhòng)刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次(cì)大的摧(cuī)残(cán)和动荡之(zhī)后，在战国时期(qī)，礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不(bù)古，世风(fēng)日下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出处(chù)：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不稽(jī)。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变(biàn)局，驱(qū)需内圣外(wài)王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据就(jiù)是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗lǐ)乐密切相关(guān)的文艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫(sǎo)地以尽，中国封建社(shè)会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我们看到(dào)，在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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