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从善(shàn)如流的上一(yī)句是什(shén)么?论(lùn)语,从(cóng)善如(rú)流(liú)的上一句是(shì)什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一句(jù),意思是听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然,形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如(rú)流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他能(néng)从(cóng)善如流(liú),就是他所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的(de)总(zǒng)经理,这次竟然一(yī)改作风,从(cóng)善如流了。

  3、既然大(dà)家(jiā)都想提早散会,我就从善如流(liú)吧!4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从(cóng)善如流,但知(zhī)师心自(zì)用,便将成为独裁一(yī)个。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样(yàng)才能建立伟(wěi)大的事功。

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从善如(rú)流的上一句

  从善如流没有(yǒu)上一句。

  从(cóng)善如(rú)流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的(de);如流:好像(xiàng)流水向下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接受(shòu)别人的好意见(jiàn)。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定语;指听从(cóng)别人(rén)的(de)意见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分钱(qián)让去,真是(shì)“从善如流(liú)”,有正(zhèng)人君子的(de)风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的(de)意(yì)见和(hé)建议,接受善意(yì)的规劝,像(乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲xiàng)流(liú)水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于接受(shòu)别人正确的(de)意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌楚国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援,使楚军退(tuì)兵回国。

  后(hòu)栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救(jiù)。

  楚国只好(hǎo)派公子申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打援(yuán)蔡(cài)的楚军。

  这时,栾书的部(bù)下智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子(zi)阻止说(shuō),此(cǐ)次与(yǔ)楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困大了则会令人羞耻,于是建议收(shōu)兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳了他们(men)的建议。

  军中有(yǒu)人(rén)对此(cǐ)持(chí)异议,认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个人,只有智庄子等(děng)三(sān)人主张收兵,而主战的人(rén)占(zhàn)多数,因此(cǐ)应按(àn)多数人(rén)的想法行事(shì)。

  栾书回答:“正确的(de)意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他们是贤人,他们的(de)正确意见便(biàn)能(néng)代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵(bīng)回国。

 乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲 过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子等人(rén)分析了具(jù)体(tǐ)情况后,又建议栾书暂时(shí)不要攻(gōng)打(dǎ)楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾书又一(yī)次(cì)采纳了他们(men)的建议。

  栾书(shū)能正确听(tīng)取(qǔ)部下的意见,时(shí)人便(biàn)称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说:“栾书(shū)听从好的、正(zhèng)确的(de)意见,就像流水向下(xià)那样,迅速而(ér)又自(zì)然。

  ”

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