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武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一(yī)度成武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和(hé)大学(xué)教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分(fēn)成小学和大(dà)学两个(gè)既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育(yù)的(de)内容(róng)是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞(pú)的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的(de)小学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育(yù)思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的内容(róng)。