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颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才(c香港区号是多少ái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规香港区号是多少划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时(shí)机(jī)到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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