什么是等量关系式，什么是等量关系四年级-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

什么是等量关系式，什么是等量关系四年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言(yán)》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不什么是等量关系式，什么是等量关系四年级欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基(jī)于对(duì)人的(de)生理和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学(xué)教育(yù)不同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。