公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指(zhǐ)连续(xù)的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的(de)年(nián)代或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年(nián)为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同(tóng)，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年到(dào)公(gōng)元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这两个年(nián)份。

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