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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子(zi写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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