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  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句(jù):水不在(zài)深,有龙则(zé)灵kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗>

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前(qián)kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式(shì)为(wèi):定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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